尺寸:高28cm
来源:纽约佳士得 1988年12月1日拍卖lot 191号
骑俑头戴风帽,身著圆领窄袖袍,足蹬靴,双脚登踏马镫。马眼圆睁,双耳前竖,头向内收略右转,颈上有文架,原应有鼓,已失。此应为鼓吹仪仗俑。
鼓吹俑属于仪仗俑中的一种。鼓吹,传说始于汉代班查,最初为一种军乐,后来功能逐渐扩大,用于卤簿仪仗与宴乐群臣等。唐朝在太常寺中设置鼓吹署,鼓吹署有鼓吹令、鼓吹丞各1名,官从七品下,另有乐正4人,从九品下,专门负责鼓吹事宜。除皇帝、皇后、太子以外,一至四品官员也可享受鼓吹。唐代鼓吹不仅用于生前,也用于死后丧葬中。高祖李渊之女平阳公主薨,李渊因其:“司竹举兵,以应义旗,亲执金鼓,有克定之勋。周之文母列于十乱,公主功参佐命,非常妇人之所匹也,何得无鼓吹!”所以特意在公主的丧仪上增加了鼓吹。武则天的母亲杨氏死后也获得鼓吹,唐朝鼓吹分为鼓吹、羽葆、铙吹、大横吹、小横吹五部,所用乐器主要有筚篥、排箫、鼓等。五部鼓吹各有不同的演奏曲目,总数达75种之多。唐永泰公主、章怀太子、懿德太子、郑仁泰、韦洞、李凤等墓葬中均出土了为数不少的鼓吹俑,这是按照其品秩陪葬的,是墓主身份地位的象征。值得注意的是,鼓吹所使用的马同狩猎、打仗使用的马有所不同,多为小马,很少佩戴笼套等物,可能取其行进缓慢、方便演奏之故。
唐代 泽州窑绿釉马术音乐家